21. ВИДЫ ПРОСТЫХ СУЖДЕНИЙ
Простым называется суждение, не включающее других суждений. Они являются отражением одной‑единственной связи объективного мира независимо от того, какая эта связь по содержанию.
Напр., «Это – человек»; «У розы приятный запах» и др.Простые суждения разнообразны по своим проявлениям. Они делятся на виды по логическим признакам: характер связки (качество и количество) субъекта и предиката, отношение между субъектом и предикатом.
По признаку отношения между субъектом и предикатом выделяются суждения:
а) атрибутивные (от лат. «свойство», «признак») – суждения о признаке предмета. В них отражается связь между предметом и его признаком, эта связь утверждается или отрицается. Атрибутивные суждения называются также категорическими, т. е. ясными, безусловными. Логическая схема атрибутивного суждения S‑Р , где S – субъект суждения, Р – предикат, «‑» – связка. Напр., «Адвокат встретился с обвиняемым». Категорические суждения делятся по качеству и количеству.
По качеству выделяют утвердительные и отрицательные суждения. Утвердительное выражает принадлежность предмету какого‑либо свойства, отрицательное – отсутствие какого‑либо свойства, они различаются качеством связки.
Суждение с отрицательным предикатом, но с утвердительной связкой рассматривается как утвердительное, напр., «Данное решение суда является необоснованным».
По количеству выделяют единичные, частные и общие суждения. Количественная характеристика выражается квантором общности. Единичным называется суждение, в котором что‑либо утверждается или отрицается об одном предмете.
Напр., «Это здание – памятник архитектуры».
Частным называется суждение, в котором что‑либо утверждается или отрицается о части предметов некоторого класса с помощью слов некоторые, многие, немногие, большинство, меньшинство, часть. Напр., «Часть преступлений относится к экономическим».
Общим называется суждение, в котором что‑либо утверждается или отрицается обо всех предметах некоторого класса с помощью слов все, никто, любой, каждый. Напр.: «Все свидетели дали показания», «Никто не пришел на заседание». Иногда квантор не указывается, и тогда он определяется по смыслу, напр., «Равнодушие унижает»;
б) об отношениях между предметами (т. н. суждения с отношениями). Это могут быть отношения равенства, неравенства, пространственные, временные, причинно‑следственные и др. Напр.: «А равно В», «Казань восточнее Москвы», «Семен отец Сергея» и др. Принята следующая символическая запись суждений с отношениями: хRу, где х и у – члены отношения, они обозначают понятия о предметах; В – отношение между ними. Запись читается: х находится в отношении R к у. Запись отрицательного суждения ⌉ (хВу) (неверно, что х находится в отношении В к у);
в) существования, выражающие сам факт существования или несуществования предмета суждения. Напр., «Существуют статистические законы». Предикатами этих суждений являются понятия о существовании или несуществовании предмета.
Еще по теме 21. ВИДЫ ПРОСТЫХ СУЖДЕНИЙ:
- Виды возвращения.
- Научные исследования в перспективе вопроса о сущности воли
- ОГЛАВЛЕНИЕ
- 3.10. Восхождение души.
- Картезианское решение проблемы воли
- Эстетизм фаустовской воли
- Психология
- 3.7. Учение Прокла об βpocei^7.
- Курс наук н философское познание в афинской школе.
- Открытие несоизмеримости как мыслительный феномен
- Пушкин и Лермонтов о воле
- Психоанализ
- ШАНГИН ВАСИЛИЙ ОЛЕГОВИЧ. АВТОМАТИЧЕСКИЙ ПОИСК НАТУРАЛЬНОГО ВЫВОДА В КЛАССИЧЕСКОЙ ЛОГИКЕ ПРЕДИКАТОВ. Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук. Москва - 2004, 2004
- ЗАКЛЮЧЕНИЕ
- Учение о красоте и триада благо-мудрость-красота.
- Терминологические и методологические проблемы