§ 2. Аксиология в системе наук
Аксиология дает представление о базовых ценностях общества и фундаментальных принципах человеческого поведения. Следует отметить, что аксиология является комплексной дисциплиной и базируется на фактологическом материале таких областей знания, как «История зарубежной философии», «Современная западная философия», «История русской философии», «Этика», «Социология», «Культурология» и др.
История зарубежной философии. История зарубежной философии дает конкретный материал по развитию аксиологических учений. Аксиология возникает в лоне философии, она базируется на определенных философских учениях и остается философской дисциплиной. Знание истории зарубежной философии есть основа для правильного понимания аксиологии.
Современная зарубежная философия. Аксиология возникает во второй половине XIX века в учении неокантианцев как одного из фи
лософских направлений современной западной философии. Аксиология в XX - XXI веках продолжает развиваться как раздел современной зарубежной философии, поэтому знание современной зарубежной философии очень важно для эффективной работы аксиолога.
История русской философии. Аксиология в России возникает в конце XIX - начале XX века в русле русской философии. Поэтому изучение русской философии необходимо для правильного понимания развития аксиологии в России.
Этика. Одним из основных видов ценностей являются нравственные ценности. Для адекватного понимания данного вида ценностей необходимы знания о самой нравственности. Этика как наука о нравственности и дает подобные знания.
Социология как наука, изучающая закономерности развития и функционирования социальных систем, обнаруживает связь с аксиологией при изучении ценностных ориентаций социальных групп, общества в целом. Конкретно-социологическое изучение оценок и ценностей - одно из главных направлений исследований современной социологии.
Для аксиологии подобные исследования дают конкретный материал по ценностям.Таким образом, мы убедились, что для более глубокого понимания сущности изучаемой дисциплины необходимо обладать определенным запасом знаний в области тех наук, с которыми аксиология имеет непосредственную связь.
Курс «Аксиология» включает в себя лекционные, семинарские и различные формы практических занятий. При этом предпочтение отдается углубленному изучению основных категорий, концепций аксиологии, а также практической аксиологической работе, без чего не может состояться аксиолог как специалист.
Обратимся теперь к анализу отношений аксиологии с более близкими ей по предмету дисциплинами. В самом деле ценности изучает не только аксиология, но и другие науки - психология, антропология, искусствознание и т. п. Данные этих наук иногда обобщаются некоей «общей теорией ценностей» более широкой по предмету, чем философская аксиология. Существует и такая точка зрения: выделить наряду с «аксиологией» и «общую теорию ценностей». В российской философии эта точка зрения представлена в работе С. Ф. Анисимова, замечательного советского этика, многолетнего заведующего кафед
рой этики МГУ[6]. С. Ф. Анисимов считал, что для такого разделения есть основания. «Общая теория ценностей охватывает весь комплекс исследования значений на всех уровнях эмпирии и теории. Аксиология же - философская теория ценностей и оценок на высшем уровне обобщений и абстракций»[7].
Другим аргументом для С. Ф. Анисимова служило то, что объединение общей теории ценностей и философской аксиологии практически приводило «к отрицанию аксиологии и ее предмета, к рассмотрению их либо в теории познания, либо в социологии культу- ры»[8]. И при теоретическом анализе социальных явлений ограничивались их гносеологическим (теоретико-познавательным) и социологическим анализом. Но «только в единстве гносеологического, социологического и аксиологического подходов, - справедливо отмечал С.
Ф. Анисимов, - можно дать полный философский анализ явлений»[9].Мы все же не согласны с идеей разделения аксиологии и общей теории ценностей. Да и сама жизнь свидетельствует о неперспектив- ности такого подхода. В этом случае действительно исследование ценностей отдается на откуп конкретных наук - культурологии, истории, социологии и т. п. Сама же «общая теория ценностей» не состоялась. Поэтому правомернее, с нашей точки зрения, в аксиологии выделить высший, абстрактно теоретический уровень - философскую аксиологию и низший, практический уровень - прикладную аксиологию. На практике же и в теории, в том числе в нашей работе, эти уровни проявляются в диалектическом единстве.
К прикладной аксиологии можно отнести и теории, которые включают в себя комплекс идей философских, психологических, антропологических, медицинских и т. п. Это танатология - учение о жизни, смерти и бессмертии, о смысле жизни человека в современных условиях. Это фелицитология - учение о счастье, удовольствии и путях их достижения. Аретология - учение о положительных и отрицательных ценностных качествах личности. Деонтология - учение о должном, недолжном, сверхдолжном в поведении и поступках человека.
Еще по теме § 2. Аксиология в системе наук:
- Аксиология : учеб. пособие. В 2 ч. Ч. 2. Актуальные проблемы аксиологии / П. Е. Матвеев ; Владим. гос. ун-т им. А. Г. и Н. Г. Столетовых. - Владимир : Изд-во ВлГУ,2018. - 252 с., 2018
- § 1. Предмет аксиологии
- § 3. Функции аксиологии
- § 1. Понятия «ценности», «аксиологии» у неокантианцев
- Развитие аксиологии в XX веке
- Глава 4. ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ АКСИОЛОГИЯ Н. ГАРТМАНА
- Раздел 1. ИСТОРИЯ ЗАПАДНОЙ АКСИОЛОГИИ
- Раздел 2. ИСТОРИЯ РУССКОЙ И РОССИЙСКОЙ АКСИОЛОГИИ
- Глава 1. АКСИОЛОГИЯ КАК ФИЛОСОФСКАЯ ДИСЦИПЛИНА
- Формирование аксиологии как самостоятельной части философии (Г. Лотце, Баденская школа)
- Курс наук н философское познание в афинской школе.
- Аксиология : учеб. пособие. В 2 ч. Ч. 1. История аксиологии / П. Е. Матвеев ; Владим. гос. ун-т им. А. Г. и Н. Г. Столетовых. - Владимир : Изд-во ВлГУ,2017. - 176 с., 2017
- Михайлов Кирилл Авенирович. Логические идеи И. Канта. Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук. Москва, 2003год, 2003
- Ягудина Дина Сергеевна. КОНФЛИКТ ИНТЕРПРЕТАЦИЙ КАК СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ ФЕНОМЕН. Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук. Волгоград - 2016, 2016