1.3. Структура познавательного процесса

В познании условно можно выделить следующие компоненты: 1) субъект познания - активно познающий человек; 2) объект познания - ре­альность, которая познается; 3) средства, опосредующие процесс познания; 4) результат познавательного процесса - знание.

1. Субъект (от. лат. subjectum - лежащий в основании) - одна из главных категорий философии, обозначающая человека действующего, по­знающего, мыслящего в отвлечении от его конкретных индивидуальных характеристик. Такое понимание субъекта сложилось в классической тео­рии познания. В действительности в ходе социализации каждый человек оказывается в роли субъекта познания и предстает в качестве психологиче­ского субъекта познания, причем не как пассивный регистратор внешних воздействий, а активно формирующий знания об объекте. Но вопреки оче­видности, субъект познания в классической теории познания предстает сверхиндивидуальным и сверхпсихологичным. Под таким утверждением

понимается следующее: во многих индивидуальных психологических субъектах есть нечто одинаковое, благодаря чему, они единообразно фор­мируют и познают объект познания. Иными словами, существует некое устойчивое, инвариантное «познавательное ядро» в каждом человеке, кото­рое обеспечивает единство познания в контексте различных культур и эпох. Такая трактовка восходит к И.Канту, и получила название трансцен­дентального субъекта познания. Объем знаний, который существует в об­ществе на данный момент исторического времени, всегда превосходит объ­ем знаний и навыков, которыми владеет каждый отдельно познающий че­ловек. Отсюда вытекает идея существования коллективного субъекта по­знания. Этот субъект реализует свои познавательные усилия посредством многих индивидуально-психологических субъектов, но к ним не сводится и существует относительно автономно.

2. Категория субъекта имеет парную категорию «объект» Под объектом познавательной деятельности, в самом широком смысле, понима­ется все то, на что направлено внимание познающего субъекта. Не все, что существует в мире, может стать объектом познания в силу чисто историче­ских причин: неразвитости технических средств, наблюдения, отсутствия методологического аппарата анализа и т.п. Кроме фрагментов объективной реальности, полноправными объектами познания являются состояния и факты сознания (восприятие, память и т.д.) и все то, что может помыслить человек - любые фантазии и гипотетические ситуации. Объект познания имеет важное свойство он не остается неизменным. Любое добытое знание об объекте раскрывает в нем новые тайны. Так, объект «атом» со времен древних греков претерпел существенное гносеологическое развитие. Объ­ект глубоко диалектичен, он в существенной степени зависит от позиции субъекта и одновременно не зависит от него, имея собственную логику развития.

3. Средства, опосредующие процесс познания многообразны и за­висят от специфики исследования. Их условно можно разделить на две группы: а) знания, полученные прежде, до актов исследования новых фрагментов реальности (например, чтобы исследовать ранее неизвестные свойства элементарных частиц, надо иметь какое-то предварительное зна­ние о них; б) различные приборы, технические устройства, такие как: мик­роскоп, телескоп, синхрофазотрон, химические реактивы и т.п. В совре­менной познавательной деятельности - средства познания - это важнейшая составляющая, порой меняющая радикальным образом представления об объекте, внося изменения в знания, мировоззрение самого субъекта, тем самым, меняя его самого.

4. Взаимоотношения между субъектом и объектом познаватель­ной деятельности всегда носят характер возникающего и разрешающегося противоречия. Это противоречие разрешается в знании. Знание - это за­фиксированные субъектом существенные черты и закономерности позна­ваемого объекта. Знание как результат познания, существует в различных формах: а) в сознании людей, б) в знаковых системах (тексты, речь), в) зна­ния, опредмеченные в вещах, созданных человеком.

1.4