7. ВЫВОДЫ
Принцип легитимной власти применялся на протяжении истории к множеству различных типов политической власти. Августин первым сформулировал этот принцип справедливой войны и связывал его с институтами Римской империи.
В средние века на право вести войну в качестве общественной власти претендовали короли, знать и города[140]. Институт суверенитета лишь постепенно сформировался в течение веков в качестве единственного принципа, определяющего, какой политический орган имеет право восстанавливать справедливость или наказывать зло. Несмотря на то что суверенитет и в настоящее время остается основным регулятивным институтом в международных отношениях и что существующие правительства воспринимаются как единственные обладатели права на ведение войн, конкурирующие формы легитимной власти проявляли себя на протяжении всей современной истории. Революционные, сецессионистские и антиколониальные движения оспорили право существующих правительств быть единственной властью, использующей легитимную силу. После Второй мировой войны Устав ООН ограничил права государств на ведение войны и использование угрозы применения силы. Он возложил на Совет Безопасности ООН основную ответственность за поддержание международного мира и безопасности. Все эти различные проявления принципа легитимной власти показывают, что принципы справедливой войны не являются неизменными и внеисторически- ми, но, напротив, в том, что они реагируют на изменяющиеся культурные и политические потребности, проявляется их глубоко исторический характер.