<<
>>

3. Переход от абстрактно-общего понятия в конк­ретное понятие

Человеческое познание никогда не стоит на месте, оно постоянно движется и развивается, проверяясь и дополня­ясь новыми данными практики и фактов. В силу этого, рассудочные понятия на определенном этапе развития познания становятся уже недостаточными, так как они не­полно отражают действительность, истину и приходят в

противоречие с жизнью, данными фактов.

Исследования показывают недостаточность прежней трактовки старой формы мышления, и тогда наступает момент превраще­ния абстрактно-общих понятий в диалектические, конк­ретные понятия. Человеческая деятельность, практика, культура являются основой превращения рассудочного, менее глубокого познания, в разумное, более глубокое. Диалектическая логика исследует не только проблему образования, возникновения понятий, но и превращение понятий из одной формы в другую, т.е. превращение абс­трактно-общего понятия в конкретное. Если образование какого-либо понятия является важным фактором в исто­рии познания, то не менее важным событием является превращение абстрактного в конкретное, рассудочного в диалектическое.

Диалектический процесс превращения рассудочных понятий в диалектические подтверждается историей ес­тественных наук, начиная с Галилея и Ньютона, до теории относительности и квантовой физики, развития биологии от Линнея до современной генетики и т.д.

В истории биологии Линнею принадлежит заслуга создания первой целостной системы классификации ви­дов на основе обобщения огромного количества факти­ческого материла, накопленного биологической наукой в его время. Однако классификация Линнея носила абс­трактный, искусственный характер, так как в основе его классификации видов лежал внешний признак, так назы­ваемая бинарная номенклатура. Недостатки своей клас­сификации понимал сам Линней, потому ученый считал, что его классификация потеряет свое значение с создани­ем естественной классификации видов.

Как было отмечено выше, в основе линнеевской клас­сификации лежали некоторые общие внешние признаки, каковым являлось количество тычинок и пестиков цвет­ка. При подобной классификации сразу же обнаружились серьезные казусы: так, например, в одну группу попали сирень и один из злаков - золотой колосок, так как обе

эти формы имели две тычинки; морковь попала в один вид со смородиной, а камыш оказался в одном классе с барбарисом.

Развитие биологии с очевидностью доказало ограни­ченность искусственной классификации Линнея, осно­ванной на эмпирическом обобщении признаков видов. Дальнейшее углубление познания биологических видов обнаружило существование удивительно строгой лест-’ ницы в органической природе. Виды были расположены по порядку, начиная от низших форм существования и заканчивая человеком. Кроме того, быстрое развитие эм­бриологии доказало, что зародыши видов не возникают в виде микроскопического организма, который пережива­ет лишь простой процесс роста, а проходят в своем раз­витии все стадии предшествующих форм органического существования. Полученные факты совершенно порази­ли людей: одни восхищались мудростью Божественного творения, другие старались найти закономерность в са­мой органической природе. Если первые отказывались от какого-либо объяснения, то последние тоже не могли до­биться положительного результата. Вопрос оставался от­крытым: почему существует строгая последовательность биологических видов, удивительная «лестница», обнару­живающаяся даже при грубой классификации? Что лежит в основе совершенства органических форм и отчего су­ществует последовательность биологических видов?

Объяснять это мудростью творца, значит не объяс­нять ничего. Идея единства происхождения органически^ форм и связи видов была на том этапе развития биоло­гической науки совершенно невозможна, так как факты свидетельствовали о том, что виды порождают потом­ки, которые являются похожими на своих родителей. В биологической науке господствовала аксиома Линнея: «существует столько видов, сколько их сначала создало, высшее существо».

В лице Ламарка в биологии возникла новая точка зре­ния, утверждавшая единство и изменчивость биологичес-

ких форм. Однако, в силу отсутствия неопровержимых доказательств, идея Ламарка была не принята и отверг­нута. Только Дарвину удалось научно доказать теорию эволюции органического мира, на основе открытого им закона естественного отбора.

В начале своей научной деятельности Дарвин, как и многие естествоиспытатели, разделял точку зрения о не­изменности видов. Только скрупулезные исследования, анализ и обобщение фактов, добытых им в многочислен­ных экспедициях, привели его к идее изменчивости видов. «Хотя много темного и надолго останется темным, - писал Дарвин, - но в результате самого тщательного изучения и беспристрастного обсуждения, на какие я только спосо­бен, я нимало не сомневаюсь, что воззрение, до недавнего времени разделяющееся большинством натуралистов и бывшее также моим, а, именно, что каждый вид был соз­дан независимо от остальных, что это воззрение неверно. Я вполне убежден, что виды изменчивы».

В своем исследовании Дарвин выделил явления из­менчивости из всех других процессов организма и ус­тановил закон изменчивости: 1) изменения, связанные с прямым или косвенным воздействием условий жизни; 2) изменения, обусловленные коррелятивной зависимостью частей организма между собой.

Ученый не ограничился открытием изменчивости, которое не является основанием для раскрытия механиз­ма органической эволюции. Вопрос состоит в том, что каждый вид обладает наследственностью, своими ус­тойчивыми признаками, но, однако, виды не вечны, они подвергаются изменениям. В то же время, изменчивость также является наследственной. Каждая из этих сторон по отдельности является лишь абстракцией, познание кото­рой очень важно, но не дает цельного знания о развитии вида в целом. Для конкретного знания о развитии, видов необходимо изменчивость рассматривать в единстве с на­следственностью. •

Внутренний механизм эволюции органического мира также не исчерпывается изменчивостью и наследствен- 290 - -

ностью, так как не ясным остается вопрос, почему один вид порождает другой и вследствие чего виды изменяют­ся в прогрессивном направлении? На этот вопрос дал от­вет открытый Дарвином закон естественного отбора.

При создании своей теории он исходил из теории искусственного отбора. Так, например, благодаря воз­действию людей, признаки одомашненных животных и растений изменяются, достигают определенного совер­шенства. «Человек проводит в общих размерах опыт, тот самый опыт, который природа непрерывно производила в течение долгого времени. Отсюда следует, что основы одомашнивания важны для нас»[177].

Дарвин подверг тщательному исследованию домаш­них голубей, виды которых чрезвычайно разнообразны, и доказал их происхождение из одной породы. В своих глу­боких исследованиях он неопровержимо установил, что различные породы голубей отличаются друг от друга по форме, морфологической структуре значительно больше, чем общеизвестные естественные виды. «Когда мы срав­ниваем между собой особей, относящихся к одной и той же разновидности или подразновидности каких-либо из наиболее древних наших домашних животных или куль­турных растений, нас, прежде всего, поражает то обстоя­тельство, что они различаются между собой более, чем особи одного и того же вида или разновидности в естес­твенном состоянии»[178]. Если бы люди видели эти разно­видности в естественном состоянии, считает ученый, то они приняли бы их за различные виды, так как по своей структуре они друг от друга отличаются больше, чем при­знанные виды.

Одомашненные животные и растения изменяются вследствие вмешательства людей, путем искусственного отбора. В основе же эволюционного процесса в органи­ческом мире, по Дарвину, лежит способность организмов приспосабливаться к условиям жизни путем естественно-

го отбора, согласно которому выживают наиболее при­способленные. Та форма, которая лучше приспособлена к условиям жизни, является более прогрессивной формой. Следовательно, внутренний механизм эволюции видов находится в законе естественного отбора.

В теории Дарвина изменчивость, наследственность и отбор находятся в их единстве. Изменчивость разнооб­разит органические формы, наследственность закрепляет эти изменения и накопления, усложняет морфологичес­кую структуру организмов.

Таким образом, благо­даря естественному отбору устанавливается соответствие между организмом и средой, происходит усовершенство­вание и развитие видов в природе.

В отличие от его предшественников Дарвину удалось научно раскрыть механизм превращения одного вида в другой. Согласно ученому, виды и разновидности явля­ются реальными характеристиками органических форм. Виды состоят из многочисленных разновидностей, а раз­новидности разнообразятся от вида. Все разновидности являются разновидностями данного вида, так как в своей сущности они совпадают с видом. Вид есть то сущест­венно общее, которое объединяет все разновидности, а, в свою очередь, без разновидностей нет вида. Однако, в данном случае становится неясным, каким образом про­исходит переход из одного вида в другой, так как все разновидности являются разновидностями одного вида. Каким образом возникает новый вид? На этот вопрос, согласно Дарвину, можно ответить следующим образом: разновидности совпадают с видом лишь статично, в сво­ей общей тенденции. В результате воздействия внешней среды разновидности все больше удаляются от характе­ристики вида, и в результате накопления большого коли­чества измененных признаков наступает момент, когда разновидности становятся самостоятельными видами. В этом случае, мы имеем дело с очевидным проявлением действия диалектического закона перехода количествен­ных изменений.в качественные.

<< | >>
Источник: Абдильдин Ж.. Собрание сочинений в десяти томах. Том VI. Астана. -2011, - 408 стр. 2011

Еще по теме 3. Переход от абстрактно-общего понятия в конк­ретное понятие:

  1. Зиновьев А.А.. Восхождение от абстрактного к конк­ретному (на материале «Капитала» К.Маркса). — M.,2002. —321 с., 2002
  2. 11. ЗАКОН ОБРАТНОГО ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ СОДЕРЖАНИЕМ И ОБЪЕМОМ ПОНЯТИЯ. КЛАССИФИКАЦИЯ ПОНЯТИЙ ПО ОБЪЕМУ
  3. Понятие как форма мышления Общая характеристика понятия
  4. Понятие и виды гипотез. Версия Понятие гипотезы
  5. Обобщение и ограничение понятий
  6. Виды понятий
  7. 14. ЛОГИЧЕСКАЯ ОПЕРАЦИЯ ОБОБЩЕНИЯ И ОГРАНИЧЕНИЯ ПОНЯТИЙ
  8. Понятие
  9. Отношения между понятиями
  10. 10. СОДЕРЖАНИЕ И ОБЪЕМ ПОНЯТИЯ
  11. 13. ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ПОНЯТИЯМИ
  12. 12. КЛАССИФИКАЦИЯ ПОНЯТИЙ ПО СОДЕРЖАНИЮ
  13. 16. ПРАВИЛА ОПРЕДЕЛЕНИЯ ПОНЯТИЙ