<<
>>

б. Гегель о необходимости диалектического рас­смотрения понятий

Гегель критиковал Канта за то, что последний выска­зал мысль о завершенности общей логики. В отличие от Канта, Гегель выдвинул и обосновал идею о необходимо­сти полной переработки традиционной логики.

Позиция Гегеля в данном вопросе является совершенно правиль­ной, поскольку он доказал, что рассудочная логика с ее

конечными, бессодержательными, метафизическими ка­тегориями не удовлетворяет требованию истины. 5

Выход из такого неудовлетворительного состояния общей логики философ видел в создании диалектической логики, изучающей категории в их движении, противо­речии и необходимой связи. «Дабы эти мертвые кости логики оживотворились духом и получили, таким обра­зом, содержимое и содержание, ее методом должен быть тот, который единственно только и способен сделать ее чистой наукой. В том состоянии, в котором она находит­ся, нет даже предчувствия научного метода»[137]. Впервые сущность своего научного (Диалектического) метода Гегель раскрыл в «Феноменологии духа» применительно к развитию сознания.

Каждое явление, по Гегелю, в своем развитии раз­дваивает самое себя и в качестве результата имеет свое отрицание. В поступательном развитии мысли отрица­тельное также проявляет свою положительную сторону. Выражаясь более определенно, противоречащее в себе не переходит в нуль, разрешается не в абсолютное нич­то, а в отрицание своего особенного содержания. Данное отрицание, полученное в качестве результата, есть более богатое понятие, чем предыдущее определение, так как оно обогатилось своим отрицанием. Оно есть такой син­тез, который содержит предшествующие определения в качестве своего момента: «Оно, стало быть, содержит вj себе старое понятие, и есть единство его и его противопо­ложности»[138].

2.

<< | >>
Источник: Абдильдин Ж.. Собрание сочинений в десяти томах. Том VI. Астана. -2011, - 408 стр. 2011

Еще по теме б. Гегель о необходимости диалектического рас­смотрения понятий:

  1. Лекция пятая Диалектические моменты развития. Восток и Запад. Циклическое линейное время. Диалектическое противоречие. Бесконечность у Гегеля. Гегелевская система. Рефлексия—трансцендирование. Абстрактное и конкретное. Отрицание отрицания
  2. Лекция шестая Обсуждение некоторых следствий диалектического отрицания. Пример конвергенции. Гегель об истине
  3. Ошибка Гегеля в трактовке восхождения
  4. 3.9. Диалектическое познание.
  5. Воля господина в трактовке Гегеля
  6. 3. НЕОБХОДИМОСТЬ СТРОГИХ ОГРАНИЧЕНИЙ
  7. 11. ЗАКОН ОБРАТНОГО ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ СОДЕРЖАНИЕМ И ОБЪЕМОМ ПОНЯТИЯ. КЛАССИФИКАЦИЯ ПОНЯТИЙ ПО ОБЪЕМУ
  8. § 5. Диалектика необходимости и свободы общественного труда
  9. 3. Диалектический опыт и искусство вопрошающего мышления как ос­новной «метод» герменевтического познания
  10. Понятие как форма мышления Общая характеристика понятия
  11. О юности как особой подфазе, завершающей обособление подростка, и необходимой ступени личностного развития
  12. Однимъ еловомъ, признать необходимую закономѣрность въ прошедшемъ значитъ признавать ее и для будущаго.
  13. Понятие и виды гипотез. Версия Понятие гипотезы
  14. ИЗ ЦАРСТВА НЕОБХОДИМОСТИ В ЦАРСТВО... АБСУРДА
  15. Понятие
  16. § 1. Понятия «ценности», «аксиологии» у неокантианцев
  17. Виды понятий
  18. Обобщение и ограничение понятий
  19. 12. КЛАССИФИКАЦИЯ ПОНЯТИЙ ПО СОДЕРЖАНИЮ
  20. 8. ПОНЯТИЕ КАК ФОРМА МЫШЛЕНИЯ